香河老人故居简介
（2011年2月）
1992年，河北省香河县的一个普通村庄发生了一起神秘事件：一位普通老人去世后身体发生了奇怪的变化。有人说老人修成神仙了，具有神秘的力量，还有人说老人睡着了，过段时间还会醒来。老人名叫周凤臣，是一位普通的农家妇女，去世时？88岁。随后的两三年间，有众多媒体相继报道了这一事件。当时老人究竟发生了什么变化能让世人众说纷纭？老人是不是真的还能醒来呢？
对周凤臣老人身体神秘不腐事件的调查历经周折，记者发现，老人生前在香河县医院治疗期间，曾发生过奇怪呕吐和腹泻的现象，这些现象是否与老人身体不腐有关？法医学家认为，老人去世后身体快速失水，腐败停了下来，逐渐演变成干尸。那么，究竟是什么原因让老人的身体停止腐败形成干尸在对老人身体最直接的检查中我们能否柳暗花明，查出老人身体不腐的真正原因？
为了调查周凤臣老人身体神秘不腐的原因，《走近科学》的记者邀请武警总医院的病理学专家，对周凤臣老人的身体做了一次最直接的体检。这次体检取了三种老人身体的样本，专家究竟能否从对样本的研究中，得出老人身体神秘不腐的原因？体检结果是否能解释老人生前的一些特殊经历？请您关注《香河老人不腐之谜》大结局。
肉身不腐之谜--记香河老人
关于周凤臣老居士往生取证调查的报告
一位已经辞世12年的老人，遗体存放在自然条件下，未经任何防腐处理，历经数年严寒酷暑的考验，至今肉身不腐，保存完好，这就是曾名扬海内外的“香河肉身”周凤臣老人。
这是已经传了很久的消息，我们为了证明这个消息的可信，更具说服力，我们怀着无比敬仰的心前往河北香河县周凤臣老人的故居进行了这次调查取证的采访。
2005年7月16日我们下午7:30分与周老居士的家人取得联系，将本次活动的情况说明，并按排好采访时间。周老居士的儿子杨守德，对我们的活动表示支持并接受了我们采访的请求。
经过三个小时的路程，我们来到了香河一个叫胡庄子的村子，这里的人都知道周老居士的故居，所以我们很容易就找到了这个小院。小院离马路很近，看家里的人为我们开门了。
在老人故居的大门口上，挂着一个牌子，上面写这香河周老人展室，及开放的时间，（展室上午9：00—11：30，下午14：30—17：00是开放的）进了小院在右侧就是老人的展室，展室看上去很简朴。
往里走，就是老人生前的故居了，整个小院都是农家的土房，和四周的邻居没有任何不同，所不同的是这里存放着世界罕见，科学界至今无法解释的肉身。
这就是老人的长子杨守德，老人今年已77岁了，头发已变白，但看上去身体很硬郎，老人很欢喜的接待了我们。
这次我们本是想采访周老居士的长孙杨学强（某部队的一位少校军官），杨学强先生长期在北京工作，所以这次没能遇到，杨先生的爸爸杨守德接待了我们。这是某校的学生贺莎莎向老人介绍我们前来的目的。一同前往的还有两位师兄。老人的小院里种了很多的花，还有周老人生前比较爱的葫芦。老人在看我们的资料。老人虽已是古稀之年，但眼力非常的好，我们很小的字，他都能看的很清楚。
老人开始给我们讲述他的母亲周老居士艰辛的一生。
这是周老居士生前和即将参军的长子杨守德的合影。
周凤臣老人的父亲周德元生卒年不可考，擅长绘画，是晚清科举官吏。朝廷曾派遣去山西某县任县令，因路途迢遐，道路阻塞而未到职，后留任北京为官。老人曾对后人提起，她小时曾见过父亲与李鸿章的合影及留下的顶带花翎。
周凤臣老人有兄、弟各一人，均受过较高教育。其兄英年早逝；其弟现仍居北京。民国初年，周氏举家进京，周凤臣老人那时8岁，不愿赴京，便留在香河县，寄住于姑姑家中。姑姑家境宽裕，待如掌上明珠。依照封建礼教今其缠足，又感其体弱多病，常常带往寺庙焚香礼怫，布施斋憎，以求荫佑。
周凤臣老人自幼天资灵慧心地善良。由于自己饱受病苦折磨，并且目睹黎民百姓生老病死，挣扎于水深火热之中，便从小立志学医，以拯救一方众生。无奈是个女儿家，姑姑囿于封建礼教，将其藏于深闰，竟不得读书识字，更难得接触医学。在姑姑家长到20岁时，姑姑舍不得她远嫁，便作主将她嫁与本镇胡庄村杨景山之子杨士杰为妻。
杨士杰在杨氏兄弟中大排行第四，后人多称周凤臣老人为杨四奶奶。杨家世代祖居香河，务农为生，并以擅长做豆腐闻名四乡。杨氏宗族素来以厚道正直为家风，崇尚积德行善、布施僧道。周凤臣老人的公爹有一位长辈就因了机缘，削发出家，与青灯古佛终身相伴。
周凤臣老人的公爹识文达字，是县学堂的先生兼门斗。那时，若逢乡中有人科考得中，杨老先生便赶去该村报喜，先在村口放炮三声，昭示天地，再向中榜之人的亲眷递送喜报。杨老先生为人侠义，古道热肠，乡人多喜欢与之交往。遇有庙会，便被公众推举为会头。杨老先生还写得一手好字，邻村白庙的匾额系其亲笔所题，庙中的功德石碑上也刻有其芳名。
周凤臣老人嫁到杨家时，公爹已经仙逝。其时，由于世道动乱，杨家境况渐衰，兄弟们分家另过。迫于生计，丈夫杨士杰常年在外谋职。家中的各项操持，包括田地里的粗重活计，全都扔给周凤臣老人。可怜她身单力薄，一双小脚受尽劳累。现在村里上了年纪的老太太还提起，当年周凤臣老人刚到庄稼地，连草和苗都分不清，只好偷偷问小孩子。但老人生性刚强，忍著磨难，历尽艰辛，抚养儿女，勤俭持家，将日子过得井井有条。
后来，丈夫去闯天津卫，长期没有音讯。有乡人捎来口信，说他在天津生计无著，处境险恶。周凤臣老人听罢，拖儿带女，去天津寻夫。历尽艰难，终于找到丈夫，将其解救回家。从天津归来，丈夫到窑地当了一名帐房先生，一家人才安定下来。
可是，“四清”时期划分家庭成份时，杨士杰因为当过帐房先生，家庭成份划得较高。周凤臣老人生怕为此误了儿孙的前程，日夜悬著一颗心。“文化大革命”期间，长孙杨学强在小学校加入了“红小兵”组织，老人方如释重负，消除心中多年隐忧。
周凤臣老人一生多灾多难，残酷的命运打击接连不断。她膝下二儿五女。1940年，大女儿13岁，到了刚刚能替她分担家务和忧愁的年龄，却突然被一场暴病夺去生命，老人痛失爱女，肝肠寸断。
1968年冬，35岁的大儿媳温玉兰因脑溢血突然病故，遗下四个孩子。老人艰难地承担起抚养四个孙儿孙女的重担。那时，最大的孙女12岁，最小的孙子才两岁，而丈夫在村里务农，一年到头挣不下几个工分，仅靠在北京工作的长子杨守德每月寄来一点钱，维持一家数口的生活。大孙女杨淑玲不得不中途辍学，过早地帮老人分担些家务重担。由于生活实在艰难，被迫将小孙子杨学顺送给本县一家投儿没女的人家做养子，因哭闹不止才又抱回来。老人每提及此事就伤心落泪。
1970年春，身体一向强壮的丈夫一夜长睡不醒，撒手西去，家里又少了个主心骨。199O年冬，二女儿杨秀清也因重病不治，先于老人谢世。老人再次尝到白发人送黑发人的悲痛。
周凤臣老人一生治愈的病人不计其数，自己却饱受病痛折磨。她38岁时大病一场，卧床不起达40多天，全靠三嫂子喂一口吃一口，才得以维持生命。后来老人的一位舅妈采用民间疗法为其祛疾，并劝其从此素食斋戒。老人应允后，病体方渐渐痊愈。
从那以后，老人严格修持，坚持茹素，不沾荤腥，直至临终，达半个世纪之久，从未动摇。
“文化大革命”期间人们拆庙毁像、乱批乱斗，老人痛心疾首，暗自垂泪。由于老人烧香敬佛、诊病治病，家中佛龛被毁，家里仅有的长木柜和两只箱子被人抬走，娘家陪嫁的金银首饰和辛辛苦苦积攒的一点财产被人趁乱打劫一空，人也被村里“造反派”押到会上批斗，受尽屈辱、打骂。白天，村里派人在家里监视，老人就趁夜深人静时躲著外人烧香。大年三十有人监视到半夜零点，老人等他们走后，仔细关好门窗虔心拜佛。在那场史无前例的浩劫中，老人没有向厄运低头，而是坚持修行不缀，从未间断过一天。
1976年9月，为抚养几个孙儿，老人离开故乡热土，随长子一家迁入北京，继续操劳。直到80岁高龄，不慎滑倒扭伤左脚，方才卸下繁重的家务重担。那年冬天，老人右手突然溃烂，流脓流血，指甲全部脱落，疼得老人彻夜难眠，长达一个月之久，在医院无法医治的情况下，老人自己用草药敷治，又经一个月方好。但以后右手失去活动能力两年多，吃饭都无法拿筷子。
到了晚年，老人仍一丝不苟地坚持每日三餐前供奉佛菩萨。她行走不便，就扶著窗台、桌子一步一挪地到佛前焚香。实在动不了时，老人就在床上点燃三柱香，唤来三岁的曾外孙女，帮自己把香献到怫前。逢到有人送来新鲜水果点心，哪怕几个小枣儿，老人也要先供了佛以后再食用。
