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发表日期:2017年12月7日   出处:会务组      已经有3500位读者读过此文

傅正泰:“1995香河老人生命现象研讨会”专家发言

 

 

 

1995香河老人生命现象研讨会”专家发言录音整理稿

 

(根据录音整理,未经本人审阅  1995年11月24日)

 

傅正泰校长(左二)在研讨会上

傅正泰(北京海淀走读大学校长兼传统文化学院院长):

我想讲三点。

第一点,研究香河老人现象,要顺着老人的思路,抓准老人的实际。不能做不到的人的思路去研究她。研究老人为什么能够修炼成功,必须对中国传统文化有一个正确的估价。国家的发展包括两个方面,一方面是创新,一方面是正确的继承。香河老人现象,进一步提出发展与改革创新的关系和发展与继承的关系。正确认识中国传统是非常重要的。

第二点,我们必须打破一些框框的局限。58年我在清华大学时,有个教授叫梁思成,有人问他一个问题,他没有回答,在黑板上写了两首诗,一首是慧能大师的诗,一首是神秀的诗,意思是慧能的意思是对的。你们这些意见没有道理。后来批判他是主观唯心主义,慧能的诗是典型的主观唯心主义。当时我觉得是这样,但后来又觉得没那么简单。尽管是非常唯心的,但却得到一个非常唯物的结果,尸体一千多年不腐烂,而好多自认为唯物的人,谁也做不到这个唯物的结果。说明这里面有进一步的真理,是没有认识到,还是人家错了,这是个非常重大的问题。慧能讲法时,特别强调摄制本性,即要正确认识自己。现代科学认识客观世界,但对本身还没有正确认识,该生病还是生病,古代文化强调修持,强调内心对外在的认识是相辅相成的。通过这样,一个人才能真正达到自为的人,香河老人就是自为的结果,达到高度自为的结果。高度自为是人类达到高级阶段的方向,是对物质世界和人本身的超脱,给人类的发展指明了一个方向。

第三点,对老人的研究不要太鲁莽,要多强调保护,要符合老人原来的本意,因为它是自为的。

 


附:

1995香河老人生命现象研讨会”在河北香河召开

 

【会讯】 19951124日,“1995香河老人生命现象研讨会”在河北香河举行。会议由装甲兵工程学院许延滨教授主持,中国气功科学研究会黄静波理事长以及中国气功科学研究会、中国人体科学研究院、中国生命科学学会、中国军事医学科学研究院、装甲兵工程学院、武警总医院、国防科工委507所等单位的20余位专家学者参加了研讨会,香河县王县长、石副县长参加了研讨会的开幕式。

“香河老人”名叫周凤臣,女,1905112日出生于河北省香河县淑阳镇东北街,19921124日晚10:45,88岁高龄的周凤臣老人在北京北沙滩其长子家中呼吸、心跳停止。3年来,周凤臣老人安放在老家香河县淑阳镇胡庄子村“香河老人故居”内,其身体在自然环境条件下,未经任何特殊处理至今不腐,演化成为举世罕见的“民间肉身”,引起社会各方人士的巨大反响和科学宗教界人士的广泛关注。

本次研讨会就香河老人生命现象所涉及的医学、气功、宗教、传统文化等方面进行了热烈的讨论,与会专家学者一致认为,香河老人生命现象是一个极其罕见、极有价值的特异生命现象,对老人身体及其演化的过程开展深入系统、多学科交叉的研究很有必要。与会者一致建议,全力保护好香河老人的身体,成立专门机构进一步开展多学科、多领域的全面深入研究。

                                                          (会务组供稿 1995.11.25

 

 

 


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