扬州城庆2500周年之际，89岁高龄的星云大师回到家乡扬州举办文化讲座，讲座主题是宇宙观人生观。昨天下午，首讲开讲，现场共有2500人聆听了大师的讲演，创下“扬州讲坛”开讲以来的观众人数新高。此次回乡，星云大师将连讲三场。
昨天一早，就有市民来到讲座现场鉴真图书馆等候。主办方对观众入场科学分流，义工热心指引服务，现场秩序井然。此次讲座共有来自海内外2500人现场聆听，有的从美国、葡萄牙等地赶过来。“扬州讲坛”举办8年来，除了室内讲堂，首次设立户外大屏观看区。长8米宽5米的大屏，采用高清科技，直播星云大师讲座。
昨天下午2：30，星云大师坐着轮椅来到现场，现场响起了热烈的掌声，大家起身向大师表达敬意。大师坚持起身向大家致意。
89岁高龄的星云大师思维敏捷，言语风趣。透过一个个生活中的小故事，折射出深刻的人生哲理。讲座结束后，大师还特意留出时间，接受观众的提问，一一解答。原本2个小时的讲演，延长到近3个小时。
今天、明天下午2：30，星云大师还将在鉴真图书馆围绕宇宙观人生观这一主题继续讲解。
各位父老乡亲兄弟姐妹们，来自各地的嘉宾们，大家吉祥平安!
在将近90年前，扬子江的水孕育了我，在这片土地上成长，让我这一生作为扬州人，是最大的荣耀。扬州的历史文化，慢慢影响我一生的发展，成为一个中国人，也是一生的荣耀。佛教里面，空无思想影响了我，让我在世界各地去结缘，我自诩成为一个地球人，我也觉得自己成为和尚为荣幸。今年是扬州建城2500周年，扬州市领导邀请我回来，讲授人生哲学，我感到万分荣耀。所谓人生哲学很多，我以佛教中，一个非常普遍的，家喻户晓的《般若波罗蜜多心经》来讲述。中国人不少人会背《般若波罗蜜多心经》，认为会背《般若波罗蜜多心经》就会吉祥如意平安，但是《般若波罗蜜多心经》究竟讲了什么道理，从题目可以看出，所谓般若，就是智慧，只有拥有智慧，才能完成你自己。所谓波罗蜜多，就是从此达到彼，到达你想要到达的地方，这本经能够告诉你一些方法，从此岸到彼岸，从苦到乐，从无到有，从不如意到幸福圆满，这就叫做波罗蜜多。《般若波罗蜜多心经》最初听来，可能和一般的思想有违背，但是只要听到最后，发觉这是有道理的。
在2500年前，扬州建城，正是释迦牟尼在印度悟道的时候，所以现在讲究中印交流，可以说扬州得天独厚，扬州和释迦牟尼同时在这个地球上发生。我最近在研究，在康熙三十五年，编了一部扬州地理位置图，不但南京、苏州、南通、淮阴、盐城、武汉都曾经是属于扬州，台湾也属于扬州管理，所以我虽然60年前人去了台湾，真正讲起来，我还是没有离开扬州，我一生都和扬州有关系。过去扬州有很多人来，比如意大利的马可波罗，曾经在扬州任过主管。韩国的崔致远，在扬州当过刺史，扬州是一个非常开放的城市，所以很多文人雅士留下了在扬州的诗词歌赋，”天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，扬州非常重要，扬州的瘦西湖，很瘦，杭州的西湖很胖，胖不一定让人喜欢，瘦才显得苗条美丽，所以瘦西湖为扬州增加更美丽的风光。
我听说，王菲小姐会唱《般若波罗蜜多心经》，我将在明后两天，请人把《般若波罗蜜多心经》唱给大家听。大家可以用早晚时间诵读一遍，可以对自己的人生，安生立命，会有帮助，我要让大家用比较明了的方式理解，我请慈惠法师提问，一问一答，容易清楚。
慈惠法师：《般若波罗蜜多心经》对宇宙有什么看法，对人生有什么看法，《般若波罗蜜多心经》里的宇宙观和人生观是什么样的？
星云大师：什么叫做《般若波罗蜜多心经》的宇宙观和人生观，我现在想，《般若波罗蜜多心经》讲的是四大皆空，各位都听过四大皆空，出家之后，常常有人对我说这句话。佛教把宇宙真理翻译成空，增加了佛教传播的困难，但是不空也不行，因为空这个字，大家不要怕，因为天也空，地也空，你也空，我也空，财也空，色也空，空是建设有的，只有空，才会有。假如说，我们没有这个空间，我们就没有这个讲坛。假如这个茶杯不空，茶水怎么倒进去？我口袋不空，钱财放到哪里去呢？鼻孔、口腔、耳朵、肠胃不空，我能活下去吗？空让我们存在、生存、拥有，所以说我个人体会，空就是很大，虚空拥有万有。四大皆空，就是说宇宙有四个条件组合而成，地、水、火、风。
大地，宇宙最重要就是大地，没有大地，我们只能存在虚空之中，大地普载我们，大地生长很多宝物，比如金银矿产宝石等，大地可以生长万物，过去我们以农为业，所有的稻米麦穗只有生长在大地上。宇宙需要水，唐诗里说世界三山六水一分田，世界上三分是土地，六分是海水，我们出国的人，去美洲要飞十几个小时，都是在海洋上飞行，去欧洲要有二十几个小时，都在洋上飞行。水对我们很重要，水能洗涤我们的垢味，水能解除我们的饥渴，水能生长万物，花草树木，假如没有水，就会发生旱灾。火是阳光，就是温度，太冷了，我们晒晒太阳，光能够照亮黑暗，假如世界上没有太阳，暗无天日，日子不好过，我们还会恐惧，光明也会促进万物生长，太阳一晒，瓜果植物就会生长。风是空气，人的生命在呼吸之间，我们有时还要用到空调，需要空气新鲜，我们早上起床锻炼身体，呼吸新鲜空气，假如没有风，我们也过不下去。宇宙就是由地、水、火、风组成的。
除了地、水、火、风，还有其他物质。人和人之间，为了一张办公桌，或者为了一条巷子，大家争夺空间，空间对我们很重要，但是我们一谈到空，大家谈空色变，都不喜欢。释迦牟尼佛在印度菩提树下金刚座上悟道，悟的什么道，悟的就是这个空，就是缘起，因缘。我们讲因缘，是有层次的，可以用一年级、二年级比较。
一年级先建立自己的正见，正当的思想、认识，好比照相机，我们一定要调整光圈、距离，照出来的图片就清晰，如果没有调整好，照出来的图片就模糊。我们看世界，看万物，先要正确。到了一年级以上，二年级就是因缘。前面这个是什么，大家说这是讲台，是桌子，你们说错了，桌子是个假象，真正的东西是木材，木材是真正的本质。我再问大家这是什么，你们说是木材，你们又讲错了，不是木材，这是一棵大树，这是把大树砍下来做成木材。我再问大家，这是什么，你们说这是大树，又错了，这是一粒种子，需要土地、水源、阳光、空气，这个桌子结合了宇宙万物。当然，我们说到因缘，我们相见有缘，如果处得不好，就说没有缘。千里有缘来相见，这是很肤浅的缘，真正的因缘如同海洋一样深远，没有这么简单的。宇宙万物不能独自存在，需要彼此关系，相互依赖，大家生存在这个世界之上，假如没有别人，你一个人，你吃饭的米粮从哪来，你衣服的布料从哪来。生存不是一个人的事情，是相互依赖，你中有我，我中有你。我们不要对世界仇恨，都是有缘人，你要感谢因缘，你就能成功，这是缘起。如果你排斥因缘，那就不好了。到了三年级，就认识因缘了，认识到虚空，是包容万物的。
认识空，我不是要各位这个也不要，那个也不要，不要不是空。四大皆空，空以上还有，那就是般若，就是《般若波罗蜜多心经》。般若是智慧，现在有人向钱看，很少有人向心看，心中有能源，心中有财富，可以说，宇宙万物财富，都在我们的心中，只有在心中，自己做自己的贵人。科学家、哲学家、文学家都有智慧，现在科学昌明，也有不好的地方，飞机汽车都会失事，甚至有小孩进入冰箱里冻死。以前西方世界用科学欺负中国，也有文化侵略，现在中国站起来了，不让人欺负我们了，台湾佛光山展览中国的文物，展示历史。
智慧的知识，不过知加上一个病字头，就是一个“痴”，知识也会变成愚痴。你说他聪明，聪明反被聪明误。所以我们讲般若，般若会让你成长，般若会让你认识宇宙人生。
空就是对待，我们都在一个家庭里，何必分你我，有福同享有难同当，中国人都是一体的。所以这次习近平总书记在海南主持博鳌会议，他提出“亚洲新希望，生命共同体”，我认为他说到了重要的道理。生命不是一个，二个，三个，生命是大家共同的。
人不要相互比较，受苦难也不要紧，可能这就是你的福气，你的成长。我给你十亩土地，可以砌大楼。我给你三亩土地，你可以种水果。抽屉空了，就要放东西。我们需要空，空让我们富有，空才是真正的有。我曾经写过一副对联：“四大皆空示现有，五蕴和合亦非真”，五蕴是色、受、想、行、识，就是精神和物质的合作，也不一定是真的。人也是四大，地是坚硬性，骨头是硬的；水是潮湿性，人身有体液；火是温暖性，人体是有温度的；风是灵通性，没有呼吸就要断气了。没有四大，人就不存在了。宇宙是四大，人也是四大，所有物质都是由四大组成的。
释迦牟尼佛说，人间是菴摩罗果，印度的一种水果，人就住在这个上面。悟道之后，看得更广，佛教不是说人人成佛，哪有那么容易，但是教人开悟明理，一个人明理，别人就会喜欢。悟道不难，悟道就是你明白了，就是懂了。悟道，会让过去的人，或者很远的事，能够浮现在眼前，悟在当下。
佛教说，小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟，佛教教你疑惑，面对宇宙人生，你要提出问题，并且追问。你吃饭，谁在吃饭？是口在吃饭吗？肚子饿了要吃饭，那为什么肚子饿了要吃饭？所以问题要不断参透，不断提问。
慈惠法师：为什么叫做般若？
星云大师：这是音译，就是智慧让我们能够完成自己。
慈惠法师：如何在人生中，度一些苦厄？
星云大师：无论你多大，二三十岁，还是八九十岁，你的人生感受是什么？人生常是苦的，苦能带给我们营养，吃得苦中苦，才为人上人。以苦为修行，就是破铜烂铁，不去磨炼，不能成为好钢，玉不琢也不成器。人生不要怕苦，苦是人生的必然现象。两人相爱，要分别了，就会苦。你有不喜欢的人，坐在你身边，你觉得苦。你想要财富，要求不到，觉得很苦。环境令人不自在，觉得苦。苦，要有对付的方法，释迦牟尼教我们，要以苦得乐，苦中有乐，以苦为乐。一个小孩子，你对他一声一叫，他就会哭起来。但是如果你有力量，就算你打他一拳，他也不觉得苦，因为他不计较。你认为没有钱很苦，不见得，孔子弟子颜回，居住在简陋的小巷子，没有吃，只有一点汤水，人不堪其忧，回也不改其乐。快乐不是外面的，而是内心的。所以今天的世界，有钱的穷人很多，因为他们觉得不够，不满足。而贫穷的富人也有，精神上很自在，所以不是有钱没钱的问题。幸福安乐，不是钱能带来的。能够知足，这是幸福。我一直都没有购买的习惯，我没有去过商店，没有买过，就不觉得苦。苦和乐都是一个感受的问题。人生的生老病死是苦，要看得开，我已经快90岁了，一般的老人，年轻人都不喜欢，但是我比较奇怪，我的弟子，都是年轻人，他们都很喜欢我。老年人有知识传授，不要有代沟，不要为难年轻人，不要老是教训他们。
我有多年糖尿病，我眼睛快看不见了，我眼睛看不见，我心里看得见，我写字就是一笔字，如果中间断下来，我不知道在哪里能够接上。我看不到，但是我还能听到啊。人身是一部机器，心为主要，人身是五蕴，色、受、想、行、识。有人说要有平常心，人总会老去，总会死亡，只有时间长短的区别。四季有春夏秋冬，万物有尘蛀坏空。坏了没有关系，重新建筑一个。宇宙之间，人生还是有希望的，我们常念，阿弥陀佛。这句话经常可以说到，欢迎送别，赠人受赠，升官发财，都可以说：“阿弥陀佛”。阿弥陀佛这句话，就是空。就是数学里的“X”，什么数字都能代表，“0”是代表没有，但是放在“1”后面，可以成为10、100、1000、10000……空是无限的。
星云大师登临扬州讲坛/高时阳摄
中国民间，有婆媳相处的难题。过端午节时，媳妇很辛苦包了粽子，婆婆就打电话给嫁出去的女儿，说你快回来吧，粽子快好了。媳妇就很生气，说我这么辛苦，你都不说句好话，一气之下就回了娘家。可是到了家里，看到母亲正在准备打电话，母亲对她说，正准备给你打电话，你嫂子包的粽子快好了。母亲对女儿和媳妇的感情，总是有所区别的。朋友之间，也有区别，酒肉之交、思想之交、学识之交，相互之间不要混淆起来。
在家里，不必求同，相爱的人，各自有习惯，要相互尊重，相互包容。大家要修赞叹法门，夫妻之间要相互赞叹。有位老太，说自己女儿不肯出嫁。我就问她女儿，为什么不出嫁呢？她的女儿说，我才不肯出嫁，现在的男人一点幽默感也没有。过去女孩子嫁人，问对方帅不帅，有没有钱，现在的女孩子，要求不一样了，要求有幽默感。男人回家，不要有大男人主义，要懂得风趣，赚钱养家不够的，要带给家人欢乐。太太也一样，要夸先生很能干，这样先生也会很开心，家庭就会和谐，快乐需要大家来制造。
一个男人回家吃中饭，清蒸板鸭。鸭子只有一条腿。先生问：怎么一条腿？太太说：我们家鸭子都是一条腿。先生说：瞎讲。先生到池塘去看。鸭子中午在休息，一套腿缩起来。当然，先生不是简单的人物。他鼓掌说，鸭子跑起来了。先生说：你看看，我们家鸭子不是两条腿吗？太太说：你还不知道吗？有掌声才有两条腿的鸭子。意思是说，平时，我煮给你吃，你都没有一点掌声。快乐，要大家制造。
人间是不苦的。世界上最好的运动，是踢足球。我在欧洲，看到一个球场八万人十万人在看球。一个先生的香烟烧到了旁边男士的西装。吃香烟的人说：对不起。对方则认为看球重要，忘我了。不要紧，我回去再买一件。火又烧到隔壁女孩子的头发。吃香烟的人说：对不起。那女孩子看球很重要，说不要紧，我回去再换一件。原来是假发。这是忘我。
我们有的苦是环境造成的，有的是天灾人祸造成的。我们一定要有修养，在很多苦难中，要有信仰战胜困难。信仰要信仰自己。自己有潜能，自己能大能小，能进能退，无所不能。兵来将挡，水来土掩。人生要有一种人我相处五和。自心和悦，家庭和顺，人我和敬，社会和谐，世界和平。和尚，以和为上。
大扬州和谐，把这个和谐带到各个地方。扬州三把刀，服务啊，今后的社会，谁能为这个社会服务就能存在。
人有的时候，不自在。自己的心要不受外面的污染，你说一句话，我就不吃饭睡觉，我不上当。因为这不值得。不生气，很难做到。世界上，我要很解脱，潇洒，自由自在。关照我的心，让我很自在。求人不如求己，把自己训练得很自在。
无常，就是不长久啊。不必怕，无常对我们很好。无常，就是可以改变的。我很贫穷，可以改啊，勤劳，会投资，也会发财。我笨，也可以改变我自己。
我希望每个人要会很多的技能，说话要诚实，要有笑容，要结缘。世界的所有的人，都活在我的心中。我的心中，比宇宙还要大。无我，是一个思想。
生老病死，我要改为老病死生，生就有未来，就有希望。当和尚，也有苦，但是我以苦为乐。我常常要大家有信仰。不信比邪信好，迷信比不信好，当然迷信也不好，要正信，要信自己。
●听众提问：现在的水、空气和环境都被污染，让人感到悲观？大师有没有什么办法。
大师说，观自在就是观世音，观照自己的心，能不能在任何地方、对任何人、任何语言都能自在。求人不如求己， 应该要求自己能自在。宜兴大觉寺都监妙士法师，几年前得到首长接见，首长一看到他就问：「年纪轻轻为何要出家？」妙士法师回答：「你的想法是要改变中国，我的想法是要改变自己。」令首长印象深刻。大师说，改变环境前，先改变自己，自己要有愿力，才有改变世界的力量。
两小时的讲座结束后，听众们回荡在法喜安乐中。拍摄《纪晓岚》电视剧的许廷建导演说：「通常人要表现自己的高明，故弄玄虚时，反倒是失败的。大师用浅显的话语，让劳苦的基层大众都听得懂，最简单的话语却蕴含了最深的道理。」
